ALNG201002 – CURRENT ISSUES & EGYPT SOCIETY (2020 SPRING)

حتى لا يدمن الشخص الشيء الذي كان يستعبده، من اللازم أن يطابق ثلاث قواعد. المدمن يقال إنه يضيع مجهوده على شيء لا يرغبه بالفعل، ولكن شيء يقنع نفسه إنه لا يستطيع أن يعيش من غيره. أول قاعدة حتى يسيطر الشخص على الإدمان هو: أحب ما أنت مدمن عليه. عندما نفكر في الذي ندمنه طول الوقت، ونفكر خاصة في ما الذي نكرهه في الإدمان، فهذا يجذبنا إلى الشيء أكثر، ولكن عندما نوقف محاربته والتركيز على سلبياته وضرره ونبدأ أن نفكر في حياتنا بدون الشيء والفوائد التي تأتي معه، فيمكننا أن نسيطر على رغبتنا فيما ندمنه.

تاني قاعدة كتبها دير هي: التخلص من الشعور بالذنب والندم نحو الإدمان. من اللازم أن يتخلص الشخص من التفكير السلبي و يبدأ في التركيز في الايجابيات، فمن الممكن أن يبتعد الشخص عن الإقتناع بالذنب وسيساعدك في النهاية على المضي قدمًا عندما لم تعد مذنبًا. بدلاً من استخدام وقتك وطاقتك في التفكير في ذنبك ، يجب عليك استخدام وقتك في التفكير في الخطوات التي ستتخذها لتجاوز إدمانك. 

وأخيراً، من كلام الكاتب، تكلمت سلمى عن اخر قاعدة. إسأل نفسك: لماذا أنا مدمن؟ هذه الخطوة التطبيقية حتى يقضي الشخص على ادمانه. عندما تسأل نفسك هذا السؤال، فمن الممكن أن تفهم لماذا أنت مدمن ، وبالتالي تقرر ما يمكنك استبداله به. من المهم أن تستبدل الشيء الذي تدمنه بشئ أخر ليس له ضرر على جسدك أو عقلك، و شئ يرضيك ويجعلك تشعر بنفس إحساس الرضا والسعادة. 

في رأيي الخاص، درب الطفل وهو في صغر إو في سن أكبر ليست له داعي و أيضاً أرى إنه ظلم ف افترة. الأهالي يعتقدون إن إذا ضرب الطفل، فيسمع الكلام، في أحن الوقت، كنتيجة من الخوف، الطفل بالفعل يسمع الكلام، ولكن الدرب يؤدي إلى ذعر عظيم وتأثير السلبي على الصحة النفسية تذل تأثيراً حتى يكبر الطفل. حث العنف التي كان نوع من الرعب للطفل يتحول إلى عنف في المعاملة مع الاخرين والعصبية وأيضاً عدم السماح لشخص ما بالتحكم فيهم مثل مديير في العمل وأكثرها.

بالرغم من تغير الزمان والمكان واختلاف وجهات النظر مع تغير الأجيال إلى وإننا إذا نظرنا إلى المجتمع المصري الحديث نجد أنه لم يحصل تغيير جذري في انواع الزواج المنتشرة في مصر فلا سيما أن الزواج التقليدي المعروف باللغة العامية بزواج الصالونات ما زالت هي الطريقة الأكثر انتشارا فيزواج المصريين. بالرغم من أن إعداد كبيرة من الشباب أصبحت تنظر إلى زواج الصالونات انه عادة قديمه وأصبحت تتجه إلى الزواج الناتج عن الحب فإن الأرقام والإحصاءآيات تظهر إن أعداد كثيره من الشباب ما زالت تتزوج بالطريقة التقليدية. ومما لا شك فيه أن وجهات النظر حول الزواج تتأثر باختلاف الطبقات الاجتماعية. فمن المعروف أنا انواع الزواج تختلف ما بين المدن الكبرى والمجتمعات التي تعيش في القري و النجوع  هو في صعيد مصر. وعلى صعيد آخر فقد شهدت الآونة الاخيرة انتشار ظاهرة الزواج العرفي. ولا شك أن هذه الظاهرة سببها الانفتاح المجتمعي المتزامن مع انتشار الفقر وعدم قدرة الشباب على إيجاد متطلبات الزواج التي تصر عليها العادات المجتمعية لدى الشعب المصري 

من ناحية أخرى، في الوقت الحليلي في كاثرين من الأشخاص التي يتزوجو من غير حب فعلياً ويكون كنتيجة من الأهالي وإسعجلهم حتى يتخلص من مسؤليتهم على شخص آخر فيلجأون إلى الزوج المخطط به. بعيداً عن التخلص من المسؤلية، كثير من الأهالي يلجأون للزواج المخطط لأن ليثقو في قدرة أطفالهم حتى يعثرو على شخص للزواج. 

أيضاً في الجيل الجديد، في نوع من الزواج يتعلق بي النساء واسسهم بالخنق من أهليهم. كثير من الوقت الفتاه تتزوج بسرعة حتى لترك منزلها والهة حتى تبقى أكتر استقلالية ويكون لها حرية أكثر.

في الأيام الحالية، الزواج في مصر من الممكن أن نعتبره نظام إجتماعي، ونظام فاشل. في رأي الزوج ليست هو النظام الفاشل، ولكن، المجتمع و تفكيره وأسلوب معاملته هو الذي يجعل النظام فاشل. هذا الفشل يأتي كنتيجة من العديد من المشاكل والأفكار. 

من أول المشاكل التي تؤدي للفشل حية تأثير المحيطين بهم من المتزوجين زيجات فاشلة و ارائهم فالزواج بي شكل عام. ارائهم السلبية التي تأتي من تجاربهم مع الزواج تؤثر على تفكير المقبلين عل زواج ويؤدي إلى إقناع بالفشل والخوف منه قبل أن يتزوجو. هذا يجعل النساء أو الرجال يعتقدون أن زواجهم سيفشل بالمثل لأنهم يعيشون في الحية الزوجية يضلو أن يقلقون من الفشل بدلاً أن يوحولو أن يركز في زواجهم و كيف أن يقدرو أن يتجنبو هذه المشاكل، وكنتيجة بدل التفكير في الحلول، التفكير كله عن الفشل، التي يؤدي لهذا الفشل بالفعل. 

مشكلة أخرى تؤدي إلى الفشل حية تدخول الأهالي وارائهم الشديدة التي تأتي من تفكيرهم و عاداتهم و تقاليدهم القديمة. هذا التدخول يؤثر على تفكير المتزوجين وأحياناً يجبرهم على الطلاق أو المشاكل المتعددة والفشل إذا كان هذا التداخل مستمر.

مؤخراً، الإعلام و الأفلام والقصص أدت إلى زيادة توقعات النساء في الزواج و أسلوب الرجل معهم وأيضاً زيادة احساسهم بالقيمة. الفتاه يكون لها الإقناع انها لها الحق حتى تعمل وتكون لها حياه بعيداً عن زوجها، والرجل يقنع نفسه أن الست ليست لها حقق مثله وانها من المفروض تكون “ست بيت” فقط. هذا التفكير المعاكس يؤدي إلى مشاكل كثيرة مبين الزيغان. 

أخيراً، فكرة العنوسة تؤدي إلى إقناع الشباب أنهم من الذم أن يتزوجون في أسرع وقت حتى يتفاد كلام الاخرين في المجتمع التي يكون سلبي عن الأشخاص، خصوصاً النساء التي يتأخرون في الزواج فلإمراءة تضطر أن تتزوج أي رجل سريعاً حتى إذا لن تكن تعرفه بجدة وهذا يؤدي إلى فشل.

في رأيي الزواج هوا أولوية ولكن ليست أولوية بعد التخروج فوراً لأنني اقتنع إن الإستقرار النفسي وفي حياتي والعمل من الأهم وأتعلم المثالية قبل أن أتزوج.

ان القرصنة مثل سرقة الأفلام و الكتب هي اخطر من السرقة من المحل، لانها تضر بصاحب الكتب أو الأفلام و تخسره كثير من الأموال، لان اعادة نشر هذه الكتب أو الأفلام عبر الإنترنت يؤدي إلى خسارة كبيرة للمنتج لها أو الكاتب صاحب الفكرة. القرصنة شيء خطير جدا و هي اخطر من السرقة التقليدية في رأيي لكونها مخفية و لا يراها الناس و هناك صعوبة في معرفة القراصنة إلى جانب انهم اصحاب قدرات عالية في مجال التكنولوجيا. ان قرصنة الأفكار و الأفلام و الكتب و غيرها يضيع حقوق الناس و أموالهم و يسبب الفساد في المجتمع، و يجب علينا محاربته بعدم شراء أو نشر أي منتج عن طريق الإنترنت الا بعد معرفة مصدره. و يجب علينا الحذر من قرصنة الحاسوب الشخصي عن طريق تغيير كلمة المرور من وقت إلى آخر، و وضع ارقام سرية للملفات المهمة، و عدم استقبال رسائل الكترونية مجهولة المصدر و عدم الدخول على المواقع المشبوهة. 

Bondage of money .. How did we lose the pleasure of working life?

As if we are moving from slavery to another, the appearence differ wile the deep human essence stays the same. I will not pretend that it is fake but it is decorated with what comforts our souls so we live in the chaos of its stinging glow, and we sin when we possess us. So we did not have the right to arrest our loss in its polytheism. It is true that work is a human duty, which we lean on to support us on the pillars of fragile life, but it has become a battle for existence, and an end rather than a mean.

Plastic surgery … from fun to addiction

In a period of time, plastic surgery was confined to a single social class that accepted the cosmetic category, because the high cost of operations and the absence of a cosmetic culture at the time among the general population were working behind the boycott of plastic surgery clinics, but with the increase in satellite channels and the widespread spread of social media most individuals have become inclined to change their appearance, whether among women or men, in pursuit of fashion and imitation of stars and celebrities in their external form, to the degree of their addiction to plastic surgery.

يعتبر الحشيش من أشهر أنواع المخدرات المنتشرة على مستوى العالم، وبالرغم من آثار الحشيش المدمرة على مستوى صحة الإنسان وحياته الخاصة والاجتماعية إلا أن متعاطي الحشيش لا يدرك تأثير ومضار الحشيش عليه، بل يعتقد أحيانًا اعتقادات خاطئة بخصوص تأثير الحشيش، من أبرز تلك الاعتقادات الخاطئة هو تأثير الحشيش على الحالة النفسية والمزاجية.

يؤدي إدمان الحشيش إلى حدوث ضمور في المخ بالكلية. وفي العموم فإن تدخين الحشيش وتعاطيه يؤثر على إدراك الإنسان ووعيه بشكل كامل، كما أن الهلوسة أيضًا تعتبر من آثار الحشيش، مما يجعل المتعاطي يتخيل ويرى ويسمع أشياء وهمية. ويدخل في أضرار الحشيش على المخ كذلك الخمول والكسل وضعف التركيز مما ينتج عنه فقدان الإحساس بالزمان والمكان.